プラトン先生のイデアな世界（倫理の話）

どうも、こんばんは、道化師です。

さて、本日も皆さんが大好きなテーマ（プラトン先生）からお送りしていきます。

え、何度もいいますが、あらかじめお伝えしておきます。

プラトン先生は、あなたを危険な状態にする可能性があります。

プラトン先生の解説を読んで、頭痛・めまい・吐き気などの症状が現れた場合、すぐに読むのをやめましょう。

道化師「以前から、プラトンのイデアについては何度もお伝えしているのですが、やはり、わかりにくいという感想が非常に多いので、プラトン先生のイデアをもう少しわかりやすくお伝えしていきたいと思います。」

道化師「プラトン先生、イデアってなんですか？」

プラトン先生「イデアとは、まさにそれであるところのそのもの。」

道化師「・・・・・・・・・・・。まさにそれであるところのそのものってなんですか？」

プラトン先生「存在が存在している存在していないところの本質」

道化師「・・・・・・・・・・・・。存在していないものをどうやって証明するんですか？」

プラトン先生「証明はできない。考えるのではなく、想う。思うではなく、想う。」

道化師「やべぇ、わかんねぇ。というわけで、ここからは松井先生に解説してもらいましょう。」

道化師「イデアってなんですか？」

松井先生「理想の状態。（だから、存在していない。）」

道化師「アナムネーシス（想う）ってなんですか？」

松井先生「頭のなかで、自分がウルトラマンだったらみたいな絶対実現できないことを妄想すること。」

道化師「なるほど、では、松井先生に、イデアを解説してもらいましょう。」

松井先生「それでは、イデアな彼氏で考えてみましょう。（理想の彼氏）」

それでは、イデアな彼氏の特徴

１，記念日を忘れない。

２，さわやか・イケメン・仕事ができる

３，高学歴・高収入・高身長

４，男らしい。でも、私には優しい。

５，わがままを言っても受け止めてくれる

６，察してくれる。

７，結婚してもそのまま（浮気とかもちろんしない。）

８，家事も育児もちゃんとやってくれる

９，でも、自分が家事や育児を忘れいても怒らない。

１０，病気の時は寄り添ってくれている。

松井塾長「これが、イデアな彼氏。」

松井塾長「で、もちろんこんな奴いない。」

松井塾長「こんな奴いないから、妄想するしかない。それが、アナムネーシス。」

道化師「なるほど、少女漫画にでてくるようなキャラクターや、アニメに出てくるキャラクターのことですね。」

松井塾長「そういうことですね。」

道化師「プラトンは、ということは、オタクやニートなんですか？」

松井塾長「少し違う。ものすごく努力する頭のいいオタク。」

道化師「というと？」

松井塾長「普通の人は、自分は努力しないけれども相手には完璧を求める人っているよね？」

松井塾長「しかし、彼は違う。自分が、完璧な彼氏になろうと努力している天才。だけれども、オタクという状態。」

道化師「なるほど。」

というわけで、本日の結論。

イデアっていうのは、ドラマの世界だけにあるような、理想状態。

道化師「それでは、松井先生。いつものようにプラトン先生が出てきた場合は？」

松井先生「とりあえず、プラトンは、病院へいくことをお薦めします。」

注意事項「あくまでも松井氏個人の感想です。プラトンが大好きな人ごめんなさい。」

国語や小論文でこれが出されるとかなり厄介。（国防問題）

どうもこんばんは、道化師です。

さて、本日のテーマはこちら。

「国防問題」について

道化師「はっきりいいますが、この問題が、もし入試問題に出されると非常に厄介になります。まず、何から話をしていいのか全くわからないという状態になるからです。間違いなく、こういうふうに答えを書くべきなんだろうというのは、わかるのですが、それを具体的に書く方法を、授業で行う場合は、突っ込みどころ満載なので、大学受験で絶対に出してほしくない問題の一つです。」

例えば、一番入試問題で出されたくないのが、世界の平和と安全についてということで、集団的自衛権の問題を出されたパターンが一番厄介なパターンになります。

それでは、まずは、日本の公式の立場から見ていきましょう。

日本は、”個別的自衛権”は持っているが、”集団的自衛権”は、保有していない。という考え方になっています。
（ただし、2014年の安倍政権によってこの考え方の政府解釈はすでに変更されているので、あくまでもこれは今までの見解ということになります。また、今までの入試問題ではこのように出されていたということです。）


個別的自衛権：国連憲章51条に規定されているもので、武力攻撃を受けた国が、必要かつ相当な限度で武力による攻撃ができる権利。

集団的自衛権：国連憲章51条に規定されているもので、ある国が武力攻撃を受けた場合にその国と密接に関係のある国との連携及び共同して防衛に当たる行為。



さて、ここからが問題なのだが、もしこの問題を、正確に解釈した場合の答えはどのようになるのか？

道化師「日本は、個別的自衛権を保有し、集団的自衛権を有していないという立場なので、日米安全保障条約を破棄して、自国による、国防力の強化を進めなければならない。」

はい、これバツです。

道化師「日本は、個別的自衛権を保有し、集団的自衛権を有していないという立場なので、日米安全保障条約並びに、国際連合への協力ということは、一切しない。」

はい、これもバツです。

まず、答えを書くときのポイントを抑えましょう。

バツになるポイント

日本の一国平和主義（国粋主義）はバツのポイント。

アメリカの日米安全保障条約は、集団的自衛権に含まれる。（これは、微妙。含まれるとする問題もあれば、含まれないとする場合もある。）

国際連合に対する協力（アメリカ主導でない場合）は、肯定的な意見が多い。

じゃあ、中国や韓国との共同・連携による防衛は？

これは、肯定的な意見が多い。

ロシアは？（まず、出てこない。）

？？？「すいません。道化師、個別的自衛権や集団的自衛権の範囲と食い違ってないですか？」

道化師「その通り。だけど、ここで、問題なのは、入試問題では、入試問題の作成者のイデオロギーや、その大学のイデオロギーと密接に関係している場合が多い。したがって、問題の文章の流れがどうしてもそのイデオロギーに引っ張られるケースが非常に多い。」

というわけで、どういう答えを書くと正解になりやすいのかというと？？？

「日本の立場としては、まず、個別的自衛権の範囲内において、必要最小限度の防衛力を有するべきである。また、その際に過剰になりすぎて、軍部の暴走を防ぐ必要性があるということに注意が必要である。また、日米安全保障条約は、集団的自衛権の行使に抵触するケースが非常に高く、ともすれば、アメリカの属国のような関係になってしまう場合がある。そのため、日本は、国際連合という場で、アメリカも含めた様々な国と共同及び連携をし、そもそも戦争へと発展しない状況作ることが重要であると考える。」

道化師「まぁ、大体こんな感じで書くと、大体正解になる。」

？？？「矛盾だ−−−！！！！」

道化師「それが、日本だ。」

道化師：国防の問題は、非常に複雑な問題なので、入試問題を見ないと模範的な解答は難しいのが現状です。

ただ、イメージとしては、多くの大学では、左寄りな考え方のほうが多いので、基本的には、左寄りの考え方を書いておくと大体無難。

大学受験の国語（比べては行けないものを比べてみる？？？）

どうもこんばんは、道化師です。

さて、本日のテーマは、こちら。

大学受験では、比べては、いけないものを比べてみる。

比較の出来無いものを無理やり比べて評価するということです。

道化師「はっきりいいますが、大学受験ではこの手法めちゃくちゃあります。めちゃくちゃあります。この方法、現実世界では絶対にやってはいけません。」

例えば、こういう例が該当します。

水が飲みたくて飲みたくて死にそうな人に。

今あなたは、水が飲みたいですか？それとも遊園地に行きたいですか？

と聞いたとします。

水が飲みたいと答えたとします。

水＞遊園地。したがって、遊園地よりも水のほうが大事。

はい。間違いということになります。

ところが、これをいろいろと条件を変えてしまうとあたかもまともなことを言っているように聞こえるから不思議である。

昔の若者は、ものがないときに育ったがみんなきちんと生活していた。今の若者はものがあって恵まれているのだらしがないのが多い。

この意見、一見正当な主張のように見えるが本当は、ぜんぜん違う。

昔の若者は、しっかり働けないものは、死んでいただけである。

つまり、このように、時代背景が全く異なる話をする場合には、本来単純に比較してはいけないのだが、多くのケースではそうしてしまっている。

次、言ってみよう。

国民年金を払っていない若者が多い。私はしっかり払っている。だから、他の人も払える。

これも間違い。

国家という単位での話をしている場合は、マクロ（全体）の話をしているが、自分が国民年金を支払うこと（もしくは、支払えたこと）は、ミクロ（部分・個人的）な話は全く違う。

国家の全体像を見る場合には、マクロのデータのみを解析しなければいけないが、個別的事象を持ちだして、話の全体を歪曲してしまうことはたくさんある。

ところが、入試問題では、こういったパターンの文章はものすごく出てくる。

国家の問題について話をする。

個別の自分の話をする。体験の話をする。

その体験の時の克服した話をする。

その体験から、国家の問題に当てはめる。

それを結論とする。

道化師「こういう論法は非常に多いです。したがって、我々が国語で気をつけなければならないのは、この筆者の体験がどのようなものであったのかということを考えて、そこから導き出される結論を考えれば自ずと答えは出る。」

というわけで、本日の結論

世の中の現象は比べてはいけないものを比較し考察してしまうケースがある。

プラトン先生の受験問題（大学受験・倫理の問題）

どうもこんばんは、道化師です。

本日は、中学2年からの要望で、もっとプラトン先生について書いてほしいという話題がありましたので、プラトンのお話が、入試問題に出されたらという話題でお話していきたいと思います。

題して「もしプラトンが入試問題に出てきたら？？？」

略して「もしプラ」でお送りしていきます。

だいぶ前に、プラトンのイデア論についてはお話しましたが、本日は、プラトンが考える存在論についてお話していきましょう。

ここで、注意して欲しいのは、プラトン以外にも、存在論について話をしている場合がありますが、プラトンが考える、存在論とは全く異なりますので、ご注意ください。

というか、はっきり言うが、プラトンが入試問題に出された場合もっとも厄介な人物の一人ということを覚えておきましょう。

プラトンの考える存在論とは：存在についての研究である。（存在としての存在の学問である。）

・・・・・・・・・・・・・・・・・・・。

道化師「何言ってんだ？こいつってなるよね。何言ってんだこいつってなるよね。」

それでは、もう少しわかりやすくお話してきましょう。

プラトン先生「存在とは、存在しているもののことを存在していないことのことを言うものであり、存在していないものを、存在しているもののことである。」

道化師「もう一度言うよ？？？」

プラトン先生「存在しているものは、存在していないもののことであり、存在していないものは、存在しているものである。」

以上

道化師「これで、わかった人？？？」

道化師「それでは、プラトン先生のおっしゃっていることをわかりやすく、松井先生が解説します。」

松井先生「え、俺？？？」

道化師「お願いします！！！」

松井先生「まず、プラトン先生が、おっしゃている存在しているものは、仮像だということを言っている。（つまり、現実の世界の光景は、全て仮の姿にすぎないとプラトン先生は思っている。）つまり、目に見えているものは、全部存在しているように見えているけれども、実は、存在していないものなんだということだと考えている。」

松井先生「そこで、プラトンを理解する上で大事なのは、彼は、この世界の他に、真実の善なる世界（イデア）がどこかに存在すると考えている危ない人。（失礼いい間違えました。倫理の人）」

松井先生「まぁ、簡単に言うと、ハリポッターみたいな世界を信じている、ニートアンドすごい権力者だと思うとわかりやすい。」

松井先生「つまり、現実の世界を全否定しているところからスタートしているということになるわけです。」

松井先生「プラトンは、目に見えている世界ではない、どこか別の世界（イデアの世界が）が真実だと思っている。だから、目に見えている世界を否定して、存在していないように見えている（プラトンにとっては）世界こそが、本当の存在だ！！！という主張をしているわけです。」

道化師「そう、つまり、プラトンにとっては、今生きている世界は、仮に生きているだけであって、天空のどこかには、プラトンの理想とする、善なる世界、イデアがあるんだって思っている。それを要約するとこうなる。」

プラトン先生「存在しているものは、存在していないものであり、存在していないものは、存在しているものである。」

ということになります。

道化師「さて、それでは、倫理の問題があった場合、松井先生から一言お願いできるでしょうか？？？」

松井先生「お前、一回病院行ってこいよ！！！」（プラトンのファンのかたごめんなさい）

道化師：というわけで本日の結論

「プラトンは、病気・・・失礼しました。プラトンの考える”存在”とは、存在していない世界に答えがあると思っている。」

注意事項：倫理の問題は、やり過ぎると、あなたの健康を害する恐れがあります。2時間以上倫理の問題をやる場合には、必ず、30分の休憩をとることをお薦めします。

グローバリゼーションは平和をもたらす！！！

どうもこんばんは、道化師です。

さて、本日は、グローバリゼーションは世界の流れだ。世界を平和にするにはグローバリゼーションだという人々の理論はどのようになっているのかということを、お話してきましょう。

道化師「一応間違いのないようにお伝えしておきますが、グローバリゼーション（人・物・金が自由に移動できる社会）が完全に実現させる事ができれば、確かに、素晴らしい社会ができます。できればの話ですがね・・・・・。」

１，為替政策（通貨の政策）をすべての国が間違えないで、すべての国が適切なインフレ状態になっていること。

２，食料・医療・軍事など生命に直接関係のある産業であっても、国家的差別をすることなくすべての国が平等にとりおこなうこと。

３，世界中の文化・宗教・法律が全て統一されること。

４，人間の需要が無限大に増大すること。（言い換えると、物を買いたいという欲求がいつまでも続くということ。全ての人間が・・・）

５，産業調整のコストがほとんどないこと。（具体的には、昨日まで自動車の製造を行っていた人が明日からパスタの料理人になれる。パスタの料理人だった人が、明日から、トラックの運転手をやれる。トラックの運転手だった人が、英語の先生をやれる。英語の先生だった人は、自動車の製造を明日からできるという前提でのみ成り立つ。）まぁ、要するに全ての国民が、首になったらすぐに就職できる能力を持っているという状況。

６，生産を無限に続けたとしても、環境破壊が一ミリも発生しない。

というような状況（経済的な要因のみです。この他に、人的な問題を解決しなければなりません。）になれば、グローバル化は完成します。

道化師「で、ここからが問題なんですが、グローバリゼーション推進の意見が、慶應義塾に限らずよく出されるのですが、これらの意見というのは、こういう状況を完全に無視してグローバリゼーションのいい部分だけ取り出すということになるとどういった文章ができあがるかということを考えると非常にわかりやすくなります。」

松井塾長「いや、別にこれを目指すのは別に構わないんだが、１０年や２０年でできるような簡単な話ではないよね。ということなんですが、これからはグローバルの時代だ。の一点張りなので、まぁ、そういうことにしておきましょう。」

というわけで、本日の結論

グローバリゼーションは平和をもたらす？？？

グローバル化賛成の理論の勉強（比較優位）（ヒカクユウイ）

どうもこんばんは、道化師です。

さて、本日のテーマはグローバル化賛成の理論の勉強ということでお話していきましょう。

今日のテーマは、比較優位（ヒカクユウイ）を覚えてください。

もう一度いいますよ。比較優位（ヒカクユウイ）

比較優位とは：国際的に分業体制が完全に構築された時に、より良い場所で作られたほうが、たくさんのものが生産できるということ。また、そうあるべきということ。

まぁ、わかりやすく説明すれば、安くていい製品がたくさん作られる場所があるんだとしたら、そこで作られる方がみんな安くたくさん買えるからハッピーでしょう。

ということ。

そう。ここで、私が以前言ったことを思い出してほしい。セイの法則。（生産量の増大は、経済成長である。）

つまり、グローバリゼーションの提唱者はもれなくこの原則に引っかかっているということになる。

さて、この、比較優位を推し進めるとどういうことになるのか？

モデルケースでは、フランスはワインを作るのに適している。ドイツはベーコンを作るのに適している。

ならば、フランスはワインだけを作り、ドイツはベーコンだけを作れば、みんなたくさんの商品をより安い値段で買えるからハッピーになれるでしょうということだ。（本当の経済学を知りたい人はもっと深いところまで勉強してください。）

ところが、これが、自動車だったらどうなるかということだ。

自動車を作るので、ここでは技術力が一定だとした場合で、完全自由貿易をしたとしたならば、自動車が売れるにはどのようにすればいいか？

そう。ずばり、値段を下げればいい。

為替を下げて、雇用者の給料を限界まで下げればいい。

ということになるよね。

発展途上国と先進国の間で完全自由貿易が行われた場合。

先進国側の不況と失業を招いてしまうということになる。

だが、ここは一旦無視します。

つまり、これらの要素を全部廃止すると、グローバリゼーションの主張が見えてきます。

グローバル化になることで、世界中から物・サービスが安く手に入れることができるようになる。

それは言い換えれば、豊かになるということである。

その結果として、グローバルな競争によって日本の競争で負けることもあるかもしれないが、世界全体を見た場合に豊かさは上昇するということになる。

地球規模的に見た場合に、みんなが良くなるという方向にある。

ここで、一瞬、「え、何いってんの？ということになる危険性があるかもしれないが、そこは、魔法の言葉比較優位（ヒカクユウイ）とセイの法則」

比較優位：もう少しわかりやすく。より安い人件費のより安い土地代の、より安い設備費でより安い税金のより作りやすい場所があれば、そこで物を生産したほうが、全体としてみた場合に物が安くたくさん作れるので、みんなが豊かになれるということ。

まぁ、こんな感じの理解をしていけば大丈夫です。

？？？「本当はグローバリゼーションて悪なんですか？」

道化師「実は、グローバル化は良くないってことではない。机上では、グローバリゼーションを完全にすることができれば、平和になることは可能。次回は、そのグローバリゼーションが平和になり、格差や貧困のない世界を実現するための前提条件を見ていきましょう。」

非関税障壁の廃止

どうもこんばんは、道化師です。

さて、本日のテーマは前回に引き続き、非関税障壁ということでお話をしていきたいと思います。

さて、前回の話を見ていてわかったと思いますが、そもそも非関税障壁というものは、関税以外の方法で貿易を規制するもののことを言うということでしたよね。

で、ここからが、問題なのですが、非関税障壁とはどこまでを含むのかということになります。

それでは、見ていきましょう。

１，厳しすぎる安全基準

はい、どうも、これも非関税障壁の一つということになります。

日本の医薬品・食品・鉄鋼・など全ての安全基準は、世界の中でもトップに位置するぐらい高いとされています。

この、安全基準非関税障壁の一種ということになります。

これを、廃止するとなると、今まで安全に食べられていた食品・医療・その他諸々のものが安全性を失うことになります。

２，日本だけの特殊なルール。

例えば、日本では、金融のルール。

医療保険のルールということになります。

国家的に、医療保険を完備している国はほとんどありません。

したがって、医療保険の完備している日本では、保険の仕組みが、アメリカとは全く異なります。

日本では、医療保険から出された、保険料を支出して、その残金に対してのみ保険が適用されるというルールで動いていますが、アメリカの保険のルールでは、それが全く機能していないということになります。

したがって、完全に非関税障壁を撤廃するということになった場合

医療保険の廃止。

金融のルールの抜本的な見直しを迫られるということになります。

では、そもそも非関税障壁の廃止の問題ってそもそも何だって話なんですが・・・

要するに、日本だけのルールとか他の国が物を売るときにものすごくめんどくさいから、国際ルールに全部従えということです。

道化師「さぁ、ここまで聞いてみんな、もう分かるよね？つまり、TPPやFTAなどの貿易自由協定の本質的な問題は、今まで日本人が当たり前だと思っていた、当たり前の国のルールを一から全部作りなおせということなんだよね。」

？？？「道化師さん。ってことは、TPPやFTAが妥結するということは、日本の法律のありとあらゆるものが変更を迫られるから、日本にとってものすごく・・・・」

道化師「はい。そこまで。あくまでもこの問題は慶応義塾大学の入試問題として解いています。したがって、基本的にはグローバル化の流れに慶応義塾大学は賛成の立場をとっている大学ですので、基本は、このグローバル化に賛成するという方向性を頭のなかに入れておきましょう。」

道化師「というわけで本日の結論」

「TPP・FTAの非関税障壁を撤廃して、日本のガラパゴス化をやめてグローバル化していかなければ日本の発展はない！！！」

？？？「本当にそれでいいのか？？？」

松井塾長「それで、ほんとうに良いのか悪いのかを考えるのは、入試とはまた、別の話。」